Ritual de Obará para movimentar fartura, caminhos e prosperidade.

Odu Obará: riqueza, liderança e brilho que nasce depois da prova.

Obará é um dos dezesseis Odus sagrados, representado no merindilogun pela queda de seis búzios virados. É considerado o Odu da riqueza, da fartura, da liderança e do brilho que emerge da escuridão.

Neste Odu respondem Oxóssi, Xangô, Logunedê e Oxumarê, trazendo força, justiça, caça, fartura, movimento, renovação, nobreza e transformação.

Obará desenvolve seus filhos através da riqueza e do brilho. A prosperidade aparece quando a pessoa busca a positividade do Odu, sustenta humildade, liderança e espiritualidade na própria caminhada.

A riqueza que nasce da humildade, da escuta e da postura.

As lendas de Obará explicam por que este Odu é ligado à prosperidade, à fartura e à transformação do destino. Aqui, riqueza não aparece como vaidade nem promessa fácil. Ela surge quando a pessoa não despreza o simples, não abandona a própria fé e tem humildade para cumprir o que precisa ser feito.

A riqueza de Obará

Nos tempos em que o mundo ainda aprendia seus próprios mistérios, existiam dezesseis irmãos Odus. Entre todos, Obará era o mais humilde e o mais pobre, vivendo numa casinha de palha no meio da floresta, enquanto os outros habitavam casas de pedra e comiam das terras férteis.

Era chegado o tempo da visita anual ao sábio babalaô. Os quinze irmãos saíram juntos em procissão, com roupas belas e passo altivo. Quando chegaram diante do babalaô, ele olhou ao redor e perguntou onde estava o irmão mais pobre. Os outros, envergonhados, disseram que Obará havia adoecido e não pôde comparecer, pois tinham vergonha de levá-lo consigo.

A visita à casa de Obará

No caminho de volta, porém, os quinze irmãos resolveram parar na casa de Obará. Eram muitos e chegaram com fome, e Obará, fiel ao seu coração generoso, não negou o que tinha. Partilhou tudo o que havia em sua casa, sem guardar nada para si.

Quando os irmãos estavam saciados e prontos para ir embora, cada um deixou para trás a moranga que o babalaô havia dado de presente. Reclamavam entre si pelo caminho: “Moranga? Isso é presente que se dê?” Jogaram fora sem sequer abrir, com o mesmo desdém com que desprezavam o irmão pobre.

E assim foram embora, deixando as morangas empilhadas no canto da casa de Obará, como se fossem lixo.

O segredo das morangas

Quando a casa ficou vazia e silenciosa, Obará olhou ao redor. Os irmãos haviam comido tudo o que havia. Não restava nada nos armários, nada na panela. Tudo o que sobrava eram as morangas que os irmãos abandonaram.

Sem orgulho e sem hesitar, Obará pegou as morangas e foi cozinhá-las, pois eram o único alimento que lhe restava. Enquanto as abria para preparar, percebeu que por dentro cada moranga estava repleta de ouro, de riquezas e de abundância. As sementes eram de prosperidade. O que os irmãos desprezaram e deixaram para trás era exatamente o tesouro que estavam buscando.

Assim ficou estabelecido: Obará, o mais humilde entre os irmãos, seria o Odu da riqueza. Não porque a riqueza caiu do céu sobre ele, mas porque ele foi o único capaz de recebê-la sem orgulho.

O ensinamento do Oluwo

Conta-se ainda que, no princípio do mundo, quinze dos dezesseis Odus foram juntos à casa do Oluwo, o grande sacerdote, em busca de meios para mudar sua sorte e seu destino. O sábio os orientou e deu instruções a cada um. Mas nenhum dos quinze fez o que o Oluwo havia determinado. Foram embora sem cumprir o que se pedia, por vaidade ou por impaciência.

Obará, que não estava presente, ficou sabendo do ocorrido e tomou uma decisão: apressou-se a ir, mesmo sem ter sido chamado junto com os outros. Chegou ao Oluwo, ouviu as orientações com atenção e, com afinco e máximo esforço, fez tudo o que foi pedido, mesmo estando em condição de pobreza.

O que os outros não fizeram por capricho, Obará fez por necessidade, humildade e força de vontade. E foi exatamente esse empenho que mudou o curso de seu destino.

O que a lenda ensina

A lenda de Obará não é apenas sobre riqueza material. É sobre o tipo de pessoa que o Odu constrói: alguém que passou pela pobreza sem perder a dignidade, que partilhou o pouco que tinha sem hesitar, que encontrou o tesouro justamente no que os outros desprezaram e deixaram para trás.

Obará ensina que a fartura começa na postura. A moranga deixada pelos irmãos na casa do pobre era a mesma moranga que encheu a vida de Obará de ouro. A diferença não estava na moranga. Estava em quem a recebeu sem orgulho, quem a carregou sem vergonha e quem a abriu sem saber o que encontraria dentro.